前 言： 画学文思 大凡优秀的艺术创作都与本国的精深文化有着血脉交融的关系，代表着本民族最高的文化智慧。 中国绘画自六朝以降，大致是以士人的绘画为品评标准的。受精深文化教育的士人的绘画，当然是比单纯的画匠的作品在感情思维上来得含蓄和深邃的。 以上之说法似有贬抑劳动画工之嫌，实际并非如此。按阶级划分，徐渭‘落魄成翁’，应是评为城市贫民，白石老人也是贫下中农出身。所以“文人画”、“士人画”一说当以有高深的中国文学教养，有特别的绘画造型能力和良好的道德思维者之作品界定，而非以贫富显隐贵贱判别。 中国诗、书是中国文化的精华，文人画必须能够涵摄中国文化之精粹，诗、书（印）、画、都完美才可窥前人藩篱。吴冠中先生在电视访谈时曾说下辈子他将从事文学创作，以文章为世用。实际名画家王维、徐渭、吴昌硕、黄宾虹、……哪一位不是文章聖手？我读过潘天寿、林风眠、丰子愷等画家的文章，也是人人雅思泉涌，文笔精美的。 六十多年前,李叔同在《呜乎词章》一文中就曾感叹:“我国近世以来,士习帖括,词章之学,佥蔑视之。挽近西学除入,风靡一时,词章之名辞几有消灭之势┄┄迨见日本唱歌,反啧啧称其理想之奇妙，凡我古诗之唾余，皆认为岛夷所故有，既出冷于大雅，亦贻笑于外人矣┄┄”。 〔1）张大千题荷花画：“雨余无事倚栏杆，媚水荷花粉末干。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。” 〔2〕虽是无事之作，仍可感其野仙逸韵。文革以后院校之画家中能成如此境界也不多见。 白石老人在题李可染《牧牛图》时说：“心思手作， 不愧乾嘉间以后高手。”心思手作四字最佳，心思在前，技艺在后，心思不精粹文雅，手作便俗。白石老人提不愧乾嘉，更是语重心长的勖勉。观看李可染早年的画艺，已称上乘，仍能得白石老人提点，名师高徒，真正天合！而今可求乎？目前中国画学院教育急的就是补充心思之教。 〔3〕 修复中国画中华文化思维教育的“精神食物链”，使其系统现代化，或可使中国画的发扬再添活力和新猷，而不至于未来沦为空泛笔墨形式的儿戏和考古学的对象。必须恢复补充艺术浪漫的教育——即是文思幽默的诗教。中国画教育的目的就在于使国民能够有高品质的鉴赏艺术的能力。只有具备好的文学思维能力，才能有文思幽默和艺术浪漫。上世纪末权力冠以的“革命的浪漫”的说法，到而今实无法分所谓革命的浪漫与其它的浪漫，莊周“夢蝶”与毛泽东的“吴刚捧出桂花酒”都是立于本土汉字文化的浪漫艺术手法。 陈师曾在上世纪初就提出： “或又谓文人画过于深微奥妙，使世人不易领会，何不稍卑其格，期于普及耶？此正如欲尽改中国之文辞以俯就白话，强已能言语之童而学呱呱婴儿之泣，其可乎？” 〔4〕可惜！陈师曾的思虑并没有引发后来者大的觉悟，目前中国画的教学正流于“大白话”的程式中。 文言文简练，应可作为现代的流通文字形式加以利用，也是中国画学习的基本条件之一。简练精湛的思维才能产生隽永的作品。我们不可一旦思考“承前”的问题就怕倒退到如清季时期政治的腐朽。我们能不用方块字写作和思维吗？回归不等于复旧落后。在物欲横流、强权至上的现代世界上，中国文化的回归应可更好的提供人们精神上的慰藉。倘若我们连几十年前的康有为、马一浮、黄宾虹等上辈人的文章手稿都不能读懂读通，能探究千古中国画之奥赜吗？ 目前，学院中国画的教学方法仍继续着十九世纪初西洋“科学的美学”思想的模式。这种费希纳（Gustav Theodon Fechuer德） 〔5〕的实验美学方式及俄国唯物史观的基础教学,对应用设计的学生有效，但很难在中国画造型基础教学上尽善解释清代以前的造型法。目前许多中国画本科学生初、高中至大学一二年级均多受西洋写生素描、色彩写生、平面构成、色彩构成等科普课程的训练，而神妙境界（诗境）的第二自然的创造，是未能以实验分析的判断加以说明的，而是积累、综合知识之能力和人生进入文学化境界的培养。中国画的艺术更多的是满足在现实生活中无法满足的人性极致的发挥。“自然的本能是兽性与感性。而机械理性制度是人脑精密的分析力的结果。这是极奇妙的人类思想力的两个对立面。” 〔6〕如何处理这两端的造型基础教学是我们必须深入研究的课题。西方教学法的引入本是没有问题而且有助益的，徐悲鸿在中国水墨人物肖像画等方面都取得很多的成果，关键所在是文化思维方法的教育问题，是低级的模仿呢？还是真正具备能吸收、融通外来文化的母语精深文化质素的问题。 中国画的教学，不外乎承前启后、推陈出新。要“承前”得通心思之教，要“出新”得先理旧。祖国复兴，但中国社会型态也在随着经济发展在急剧地西化中。我们更应再倡中学为主，融通西学，使中国画学再添生机，为一体化的世界做出文化多样化的更好贡献。 〔1〕《中国现代经典文库•李叔同卷》P169 大众文艺出版社 〔2〕《紫竹斋诗话》 林岫撰 《中国书法》总108期P51 〔3〕心思之教：1、字通音义。2、文能达意。3、可读古籍。4、粗通诗词。5、通情达理。6、博闻强记。⒎清静心肊。 〔4〕《文人画的价值》 陈师曾著《画论丛刊》P693 人民美术出版社陈师曾提出文人画之要素：1、人品。2、学问。3、才情。4、思想。 〔5〕《哲学与美学文集》 马采著 P295 中山大学出版社 〔6〕《哲学与美学文集》 马采著 中山大学出版社 |
